【主播早饭吃的什么?】
何夏夏趁着收拾整理餐具的功夫,对弹幕上的一些零碎的日常小问题进行了简单的回复。
【吃的即食燕麦片冲泡的粥。
嗯?怎么又在问咸甜口啊?不是……这不是咸甜口的问题,燕麦片拿来当白粥喝没毛病吧?
这是一种非常适合国人宝宝的饮食方式呀。
啊?这位尾号768的观众,燕麦国产的!
你要说这个,我就得专门跟你掰扯下了,燕麦是我自古以来就有的物种!是本土作物!不是引进的!
你看它的名字呀,燕麦,还有叫雀麦的,据说是野生的燕麦多是被燕雀啄食的,所以得名燕麦。多么质朴无华的取名方式啊,一看就是咱们本土取的了。
768观众,可能是某品牌的即食燕麦片市场份额太大,那包装成天在眼前晃,还有某燕麦奶品牌,给你造成了信息摄入上的错觉吧。
不过燕麦真正大火,也就是因为这些商业化的运作,“健康”对身体好嘛,降血脂,降低心脏病风险……这些功能一出,相亲相爱一家人里面率先就被攻占了。
哦还有,荷兰豆!
在我们口中被叫作荷兰豆的豆,在荷兰却被叫作中国豆。
就很离谱,据说它是出口转内销的,然后本土原名还不可考了。】
秦朝。
不少人忽然就支棱了起来。
燕麦搁在以前,那是给牲畜吃的,虽然也有人种来自己吃,但大多数人还是迈不过心里那道坎的。
尤其菽的功用还那么多,他们恨不得在所有田地上都种上菽呢!
可现在一看,天幕在吃燕麦,还说燕麦对身体好,能降低得病的风险……
他们心里头的想法就开始不坚定了起来。
唐朝。
“出口转内销……”长安城内,一西市商人不由得动起了歪脑筋。
将往外头卖的东西,再转手往里头卖。若是无利可图,何以如此复杂地三番倒手?
天幕说,出口转内销的时候,本土都已经不知道荷兰豆为何名了,那么这里头就说明了两样情况。
一来,这荷兰豆在本土断过,要不然为何连名字都没了?
二来,就是一个时间和消息源上的差距。对此,商人原就是知晓的,只要利用好时间同消息上的两地差距,造成一定范围内的互不相通,那么就能够在极短的时间内,得到最大的利。
现在便是要将这个差距,拉的更大。
比如,胡人是看不见这个天幕的。
所以若是将天幕的这句话,放到胡人的身上呢?将胡商张三那里买到的东西,作为大唐的加以转手,再将它卖给胡商李四……
商人觉得这不失为一个好方法,而重点就在于选定哪一样东西,又如何去营造该物?
【继续继续,再背个一个小时,差不多就要出门上班了。
教育与人的发展。
包括生理和心理,个体身心发展规律有七个。顺序性、阶段性、不平衡性、互补性、个别差异性、稳定性和可变性、整体性。】
随着天幕对这每一个规律的要点进行展开朗读背诵,其中的一些关键词、启示等,也让听进去的人,感悟良多。
不论是君臣,还是师生,他们都从中对一些存在已久,却久改不掉的“小毛病”有了更为清晰的了解。
这些或许并非是问题,而是违背了规律。
正如孔圣人所言的“欲速则不达”,何以?因为不管是身体还是心理、思想,发展起来都具有一个顺序性的过程。
老话“三翻六坐七滚八爬”便也是这个道理,不能在三个月的时候,就要求孩子爬。
而七个规律中,最让他们在意的便是不平衡性。
所谓的不平衡,既指某一方面发展的速度是不平衡的,比如身高的增长;又指不同方面发展的速度是不平衡的,比如思想和情感的成熟先后。
这些都是寻常。
令他们的心中有所焦虑的是,天幕说发展总会有一个关键期,便如字面的意思所言,最为关键的时期。
假使错过了,虽还能弥补,却要难上许多。
许多才通过小板子学会认字的人不由得苦笑连连,不论是习文还是练武,都是打小的童子功。
他们若非有着天幕给的机缘,能够一下子就接触到这般多的东西,只怕一年下来,都难以识得这般多的字,背的出这样多的诗。可即便如此,他们同身边那些曾有过功底的人一比,确实要更为辛苦些。
而有焦虑的人,自然也就有豁然被开解的人。
那些子书香门第中,突然蹦跶出的对诗书不开窍,却对拳脚功夫十分一点就通的后辈,又或者反过来的,一家子舞刀弄棍的武者中长出的一个手不释卷的小孩。
他们以前总会想要去掰正,想要他们去走一条相对平坦些的前路。
可现如今他们想开了,“个别差异性”在前,他们认为的平坦前路,在孩子面前未必真的好走,他们兴许要比走“歧路”花上成倍的心力,可最终才堪堪走完一半。
他们突然就想松手了。
【人的身心发展动因,有内发|论、外铄论、二因素辐合论、多因素相互作用论。
影响人身心发展的因素,有遗传、环境、学校教育、个体主观能动性。
遗传是物质前提,环境是提供多种可能,学校教育是主导作用、主观能动性是内在动力和决定性因素。】
听到董仲舒的性三等、孟母三迁这些熟之又熟的字眼,大家都忍不住会心一笑。
是了,不论是前面的教育思想,还是发展动因,又或是影响因素,彼此之间都是互通的。
他们隐隐约约觉得自己掌握到了教育的真谛。
无非就是顺应人内在的一个发展,再施加以外在的助力,最后还需要人自己的主动,这样就是最好的教育。
有些人甚至已经开始思索,如何先将那些最为紧要的发展的关键期找到,然后分门别类,在最合适的节点,施以最合适的教育,得到最关键的发展。
怎料,天幕接下去念得内容,却叫他们大吃一惊,也让他们为自己的轻视及短视而红了脸。
【教育与社会的发展。
政治经济制度决定教育的性质,决定教育的领导权,决定受教育的权利和程度,决定教育目的。
教育同时也具有政治功能,为政治经济制度培养所需要的人才,是一种影响政治经济的舆论力量,可以促进民主。】
秦朝。
嬴政的眼前一跳,若此时是回放,弹幕上恐怕早已布满了密密麻麻的的“焚书坑儒”了吧?
早早便领教过一回的嬴政冷嗤了一声,将心神放在了天幕的最后一句话上。
教育促进……民主?
西汉。
刘彻的眼前也是猛然一跳,若此时是回放,弹幕上恐怕早已布满了密密麻麻的的“罢黜百家,独尊儒术”了吧?
早早便领教过一回的刘彻哼哼了一声,然后神色紧张地盯着天幕。
上回天幕在说到“社会主义,人民当家作主”的时候,那个弹幕,就已经把刘彻看的头晕眼花。
幸而有此等想法之人并不多,尚且在可控范围之内。
这回要是再细讲……
北宋。
教育能培养人才,但同时也会成为一种舆论力量。
赵祯觉得没有人比他更能体会这两句话的意思了,言官们本就有着太祖的金口玉律傍身,眼下又有了天幕的说辞。
这让赵祯感觉到头更疼了。
【生产力制约着教育发展的规模和速度,制约着人才培养的规格和结构,促进着教学内容和方法的发展和更新。
教育同时也具有经济功能。教育再生产劳动力,再生产科学技术知识,是技术创新的重要手段。
文化制约着……】
天幕在政治与经济之后,又依次详细地把背诵了文化、人口、科技与教育的相互影响。
不仅细致,还具有一定的体系。
这让许多人都从中受到了或大或小、或深或浅的启发,尤其是国子学、书院等教导之所的院长们,他们从“教育和文化”这一部分中所提及到的学校文化和校园文化的概念、特性、功能之中,直观地体会到了,何谓天幕一直在反复提到的:学生是一个整体的人。
学生是一个完整的人。
【今天的早读背诵就到这里了,拜拜,拜拜,主播要准备准备出门上班了!】
何夏夏是个有强迫症的人,紧赶慢赶地总算是在8点前,背完了一整章。
她后背一松,和直播间的观众道了声再见后,就第一时间就关闭了直播,拿过有些发烫的手机,看了眼直播的数据。
这明明是早上4点到8点。
观看量、弹幕互动量却依旧大的有些惊人。
在何夏夏看来,无所事事的人不会起这么早,失眠的人更不会精神百倍地发弹幕,唯有何夏夏最不愿意接受的现实——这些,全都是在拼了命学习的人啊!
晚上直播复盘的数据,远没有凌晨的明显。
何夏夏不得不承认自己被卷到了。
她退出了数据界面,可刚一回到app的首页,就给她推荐了其他人的备考直播。
都不用点进去,光是看标题就很唬人:“陪伴式直播学习每天7:00-23:00”,“通宵模考”,“全职备战法考国考省考”……
何夏夏一瞬间,有种比背了近三个半小时书还要累的疲惫,她怎么才能考过这些全职学习的选手呢?
她起床背书的时候,他们也已经在背书了,她出门上班的时候,他们还是在学习,等她躺床上了,睡前想刷会儿手机的时候,他们还在学习!
何夏夏重重地叹了口气,正准备去换衣服出门,手机“叮叮”地连着响了好几声。
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