大教育家荀况到位,吴普带着他和朱元璋去参观休闲区新建的图书馆,顺便开个直播。
博物馆这边抽取出来的大多都是文化人,图书馆早就在计划之内,只不过这几天吴普带着其他人专注体验各种项目,逛了几天都没逛到这栋核心建筑。
今天正好可以给游客们剧透一下。
毕竟月初吴普来了个“本日开馆”,被很多人追着骂了老久的垃圾馆长。
这次吸取教训,要提前做好宣传预热,方便游客们安排好时间!
吴普给苏轼他们发了个方位,约他们到图书馆集合。
他甚至打开直播间,把直播间标题改为“奇妙的约会”。
收到开播提醒的直播间观众:?????
“什么?馆长要直播撒狗粮了?”
“说实话,馆长真的有女朋友吗?我觉得没有吧,要不怎么都没露过脸。”
“对对,只有背影照,我怀疑馆长是找人摆拍的。”
“馆长,做人不要太虚荣,不丢人。”
“传下去,馆长单身太久了,幻想和人约会。”
吴普瞅了眼热闹的弹幕,决定装作没看见。
这都什么人啊,怎么这么见不得人好!
他怎么没有女朋友了,他明明就有女朋友!
吴普带着荀况坐在图书馆门口的秃银杏树下等着人过来,顺便给直播间观众介绍了一下身穿战国末年服饰、正在兰陵养老的荀况是何许人也。
听着吴普介绍自己三度获得稷下学宫的好评,荀况谦虚地道:“当时比我厉害的人可不少。”他只是对人性和人心把握得比较好,更容易调动学生的积极性而已。
吴普有点惋惜荀况过来时手里拿着的笔,没有带上珍贵的《劝学》原稿。
“先生您知道吗?现在学生们上学时还要背你《劝学》。”吴普说,“要不你给他们诵读一遍,让后世的莘莘学子也能感受到你文中深意!”
荀况捋须说道:“也无不可。”
吴普就让无人机把镜头对准荀况。
荀况起身站在堆着些许积雪的高大银杏树下,酝酿了一会,隔着时空给后世的广大学子吟诵起自己刚刚写完的《劝学》来。
古人不比今人,古人书写条件不好,字字都是斟词酌句,一本书动不动就百万字以上。古时大伙写书都是斟词酌句、言简意赅的,比如被研究了两千多年的《道德经》,实际上只有五千多字!
荀况一生写了不少著作,不过《劝学》刚写完,哪怕原稿不在身边,他还是把每一句都记得很清楚。他早已习惯给人授课,还是稷下学宫那种大型讲堂,所以吟诵时声音抑扬顿挫,那清越洪亮的嗓子仿佛能跨越两千年的时空把人带到遥远的稷下学宫去。
稷下学宫是什么地方呢?那是历史上有记录的第一个官办高等学府,它打破了贵族漫长的知识垄断期——
不管是什么出身的学者,只要你能讲出点门道来都能到稷下学宫讲学,讲得够好甚至可以被封为“上大夫”,一下子就跨越阶层了;不管是什么出身的学生,只要你愿意学,那你就可以来稷下学宫听先达们讲学,学到以前你闻所未闻的学问!
稷下学宫汇聚了儒、道、法、农、兵、阴阳诸家的学者,“稷下先生”们每天除了给学生讲学,还会相互辩论、相互吸纳对方的长处,使得百家学说在传承与争论之中日趋完善与鼎盛。
荀况不算是稷下学宫的先驱者,在他前面已经有数不清的百家学者在稷下学宫讲过课,堪称是实实在在的“百家讲堂”。他们归纳总结自己的经历、见闻与方方面面的经验,将自己的智慧凝聚成华夏文明史上的一颗颗明珠。
劝学!
正是前人孜孜不倦地钻研与思考,才有了越来越好的生活,才有了越来越丰富的文化遗产,所以作为继任者,他们这些晚辈怎么可以不学?
君子曰,学不可以已!
不登高山,不知天之高也!
不临深溪,不知地之厚也!
直播间的观众们听着听着莫名就感觉自己热血沸腾起来——
“为什么我明明听不太懂,却还是头皮发麻!!”
“啊啊啊啊啊我也是,就算是对着字幕才能明白意思,听着这朗诵我还是炸了!”
“呜呜呜呜学!这就学!不要催了,看完这场直播我就去学!”
“这声音太有力量了!”
“我怎么感觉这位荀先生吟诵的《劝学》要比我们以前背的长很多?”
“不是错觉,课本只是节选而已,全文就这么长。所以以前编课本的大佬已经手下留情了!”
“已经录屏,一会发给老师,以后老师讲《劝学》时可以直接放一节课!(狗头)”
“老师:傻瓜,以为我不会剪辑吗?放一段就关掉,相当于手动剪辑了!”
“笑死,我们老师也是这样,给我们放视频,明明有半小时,他放三分钟就说‘好了视频就看到这’。简直丧心病狂!”
在一片热闹的讨论声中,还有少数人在顽强地讨论“奇妙的约会”到底是什么意思。
这时候无人机分了个小镜头,对准一条通往图书馆的路。
这会儿最先过来的是苏轼,他一个人溜溜达达就跑来了。看到正在银杏树下朗声吟诵的荀况,苏轼脚步一顿,悄悄换了个方向,挪到吴普身边问:“这是在做什么?”
瞧着怪严肃的,有点像回到了当初他在成都读书的日子!
吓人!
吴普简单给他介绍了两句,说这位是荀子,挨了许多年骂的那个。他还对苏轼说:“你也写《荀卿论》骂过,并表示后来李斯建议焚书坑儒都是他的锅。”
苏轼:“…………”
能不能别提这种事。写史论的事,能叫骂吗?
你们后世写议论文运用名人事迹,还不是提笔乱来!
苏轼一脸紧张地道:“你可别给他看。”
吴普趁机敲诈苏轼一幅《赤壁赋》,说等苏轼在黄州写出《赤壁赋》来了,一定要给他来幅真迹!
要知道流传下来的《赤壁赋》,就有一幅是苏轼在上头说“我这篇文章见过的人也就那么几个,本来不想给人看的,没想到你派人来要我近期的文章;我亲自给你抄了一遍,你如果爱我,肯定不会给别人看”!
光看这跋文,就特别有趣!
苏轼一脸无语地看着吴普:“你想要以后我给你写就是了,用得着威胁人吗?”
吴普矢口否认:“这哪能算威胁,这只能算合理利用已知信息!”
两人正聊着天,又有人过来了,是李清照她们三人相携而来。三人知道要直播,穿的都是她们那个时代的衣裳,瞧着都很有气质。
见荀况仍在吟诵,她们没有上前打扰,而是与吴普他们站到一块旁听。
过了一会,王羲之带着只大白鹅过来了。
见苏轼他们都瞧着他背后的大白鹅,王羲之无奈地说道:“它不知道为什么老爱跟着我,我只能把它带来了。”他那愉悦的语气,像极了那种“女朋友太粘人了我也没有办法”“小猫咪总是趴在我腿上不肯下去”的炫耀狗。
好在在座的没有喜欢养鹅的,自然没人会嫉妒他!
吴普见人陆陆续续到了,荀况吟诵的《劝学》也来到尾声,就打电话给冯梦龙。
冯梦龙这个熬夜写书的,作息有点儿颠倒,连带蒲松龄几个都给他带歪了,这会儿还在呼呼大睡来着!
听到吴普的召唤,冯梦龙就把蒲松龄几人都找齐了,洗漱完毕过去和吴普他们会合。
吴普又打电话去找杜甫。
王安石正拉着杜甫谈心。
听到吴普的电话,杜甫幽幽说道:“介甫说交流时不看手机,所以没瞧见你的消息。”
吴普在心里为杜甫的遭遇痛心了一下,接着就笑眯眯地问:“那你们过来吗?”
杜甫说:“这就过来。”
语气里很有些迫不及待的味道。
吴普怀疑杜甫可能是想着一定要再见李白一面,才坚强地没有跑回大唐。要不然谁能每天坚持和王安石畅谈人生!
想想苏轼连夜搬离居住区,就知道王安石的杀伤力有多大了。
吴普挨个召唤完毕,人很快就来齐了。他给荀况把人挨个介绍了一遍,甭管年纪多大,这些人全都算是荀况的后辈,所以荀况见了他们都很平和,只问了句有没有人是学他那些学问的。
得知没有,荀况有些失落,但也没说什么。
其实何止没有,大多数文人对荀子都是持批判态度。
荀子少有后继之人,即使他的观点也有许多可取之处,终归还是没人能深入理解。好在光凭一篇《劝学》,也算是有许多人能窥见他思想的一隅了。
吴普数了数,人都到齐了,就上前为他们推开了图书馆的大门。
图书馆外观看起来就是普通的藏书楼,但门内却大有乾坤,里面四面都是数不清的书,只要输入任意关键字,面前的墙壁都会转换成对应领域的书籍。这些书可以任意转换语言和格式,却又能从书架上把它们给取出来细读!
图书馆里的每一个角落,都可以随意地坐下看书,喜欢席地而坐的可以席地而坐,喜欢坐在书桌边细读的可以坐到书桌边细读。简直是爱书之人的宝地!
反正王安石一踏进图书馆,立刻就被吸引住了。
等被智能系统指引着取下自己想看的书,他更是直接脱离大队伍,直接坐下迫不及待地读了起来。
吴普没管掉队的王安石,给直播间观众和其他人介绍起图书馆的情况来。
作者有话要说:
吴馆长:黑科技陆续掉落!
注:
1.“不登高山,不知天之高也!”几句:出自荀子的《劝学》
2.现存《赤壁赋》的题识:轼去岁作此赋,未尝轻以示人,见者盖一二人而已。钦之有使至,求近文,遂亲书以寄。多难畏事,钦之爱我,必深藏之不出也。,.
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